Orola Dalbot most 30 éves. Apja halála után anyja, Mittamoni másodszor is férjhez ment. Orola elmesélte, hogy mindig nagyon szerette mostohaapját és sokszor eszébe is jutott, hogy édesanyja milyen szerencsés, mert ilyen rendes férfit talált magának. Gyakran gondolt arra, hogy talán egyszer majd ő is hasonló szerencsével jár és neki is ilyen szerető párja lesz. Akkor nem is gondolta, hogy kívánsága milyen gyorsan valóra válik majd.

Nagyon megdöbbent, amikor serdülőkorában édesanyja egyszer elmesélte neki, hogy már 3 éves korában, -saját esküvőjén- őt is hozzáadták mostohaapjához. Az elzárt kis hegyi törzs ősi törvényei szerint ugyanis, ha egy nő férje meghal és a nő újra házasodni szeretne, leendő férjét is ugyanabból a törzsből kell választania. Mivel azonban gyakran nincs elegendő, felnőtt korú férfi, sokszor csak a fiatal fiúkat tudják kiházasítani. Ebben az esetben is ez történt. Orola anyja a házasságkötéskor 25 éves volt, a férje Noten pedig 17. A fiút családja és a vének csak azzal a feltétellel adták hozzá, ha egyúttal a lányát is megkapta. (Korábban ezekre a törvényekre magyarázatul szolgált, hogy a föld és a vagyon így családon belül, egy kézben maradt, továbbá az egészséges, fiatal lányok folyamatos utánpótlásul szolgáltak, biztosítva ezzel a törzs fennmaradását és a kellő számú gyermek létszámot.)

Orola nagyon igazságtalannak tartja ezt a kialakult helyzetet. Egyrészt, mert nem szívesen osztozik saját anyjával férjén, másrészt pedig mert a törzsi hagyományok szerint lett volna lehetősége a szabad választásra. Náluk ugyanis a nő a családfő,a ház és a vagyon is nőre száll. Hajadonként így őt is megillette volna a választás joga. Sajnos erről így ő most lemaradt.

Mára Orolának 3 gyereke született Notentől és anyjának is kettő. A lány elmondta, hogy kettejük kapcsolatát nagyon megmérgezte ez a házasság.Folyamatosan versengenek a férfiért, elmondása szerint a legrosszabb, hogy az éjszakákért is harcot kell vívni. Volt már rá példa, hogy anyja néhány vadon élő növényből ételt főzött neki, amitől a lány lebetegedett. Ezt az alkalmat kihasználva Mittamoni a férfival töltötte az éjszakákat. Orola úgy érzi saját édesanyja elárulta és elhagyta. Mindig nagyon megviselik ezek a történések.

Nemrégiben fellázadt ez ellen a szerep ellen és a városba utazott. Moziba ment, vásárolgatott, próbált úgy viselkedni -ha csak egy napig is- , mint egy átlagos nő. Elmondta, hogy nagyon magányos, mert barátnői is eltávolodtak tőle. Ő nem tud velük tartani és nem is a megszokott életet éli. Volt idő, amikor még öngyilkosságon is gondolkodott, de ettől végül gyermeke születése eltántorította.

Az elmúlt években a katolikus misszionáriusok hatására a törzs jelentős részénél már tabunak számít az anya-lánya esküvő. Mindösszesen néhány család van, aki még mereven ragaszkodik a hagyományokhoz, pedig a legtöbben elismerik, hogy ez  osztozás nagyon megviseli a nőket és pszichológiailag káros hatásokkal bír. A mai időkben a lányok már a valódi szerelmet keresik a kapcsolatokban.

Parvin is egyetért ezzel. Ő most  36 éves és szintén hasonló cipőben jár. Amikor 13 éves volt, ő  és  édesanyja is hozzáment ugyanahhoz a  18 éves férfihez. Azt mondja, már akkor sem értette,  hogy miért akart az anyja ilyen fiatal férjet. Nevetve meséli, hogy  az első 3 évet férje  kizárólag anyjával töltötte, azonban később, amint elég idős lett , tett róla, hogy a férfi választása soha többé ne essen rá:   ” Főztem neki finom curryt, és soha nem volt hajlandó többet a szexre anyámmal. “

Mégiscsak lehet abban valami, hogy a titkot valahol a férfiak gyomra körül kell keresgélni?

Forrás:

http://www.theguardian.com/theobserver/2013/jun/02/matrilineal-marriage-in-banglades

hhttp://sacratomatovillepost.com/2013/07/14/my-mom-and-i-share-the-same-husband/

http://www.marieclaire.com/world-reports/news/mom-daughter-same-husband